11º Congreso Internacional de Antropología AIBR

Folclore y expresiones artísticas

SALVAGUARD(I)A DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE LOS SURES DEL “NORTE”: LAS PRÁCTICAS ECOSOCIALES Y SOCIOCULTURALES DEL MUNDO RURAL ESPAÑOL

Esta propuesta de comunicación para el IV Congreso Internacional de Antropología AIBR es parte de los resultados científicos del trabajo antropológico titulado El Patrimonio Cultural...

Danzas viajeras y sus conexiones rizomáticas

El rizoma es una categoría de pensamiento que aparece como figura de conjunción a manera de tubérculo o de bulbo, no tiene ni principio ni...

“Comunicación y artesanías” Acercamiento semiótico a las practicas de producción y comercialización en un pueblo nahua de la Sierra de Zongolica, Veracruz.

Desde la semiótica de la cultura, es posible acceder al estudio de las tradiciones puesto que brinda un marco de análisis para realizar un acercamiento ...

Patrimonialización en el carnaval de Ipiales.

El carnaval de Negros y Blancos ha sido reconocido a nivel nacional e internacional como una de las principales festividades de fin y comienzo de...

LA RECIPROCIDAD TRANSFORMADORA EN LA OBRA DE OCTAVIA BUTLER

Pensar en la reciprocidad (el don) como clave para la transformación del estado presente de las cosas en dos novelas (ciclo de Parables) en el...

HOMOSEXUALIDAD Y TRAVESTISMO EN LAS REPRESENTACIONES CINEMATOGRÁFICAS. LA DECONSTRUCCIÓN DE LA MASCULINIDAD HEGEMÓNICA EN LA ESPAÑA DE LOS 70.

Durante década de los 70 del siglo XX, España experimentó las consecuencias del recrudecimiento represor del tardofranquismo en tensión con el crecimiento visible de las...

MATERIALIDAD/SIGNIFICADO EN MEDIOS VIRTUALES. AGENCIA, IDENTIDADES ABYECTAS Y CUARTOS PROPIOS CONECTADOS

Los cuartos propios conectados (Remedios Zafra) son artefactos que emergen en el contexto de las nuevas tecnologías, donde queda contestada la lógica dicotómica que disocia...

LA IDEOLOGÍA SEMIÓTICA Y EL ANÁLISIS DE LA CULTURA MATERIAL

El interés por el estudio de la materialidad plantea la cuestión por la forma en que materia y materiales crean significado cultural. Estas relaciones se...

¡Apurate que ahí vienen! Tradición de día de muertos en Atzala de la Asunción, Guerrero 2015

El documental muestra cómo se lleva a cabo la celebración de Día de Muertos en la comunidad de Atzala de la Asunción, Guerrero, desde la...

NUEVAS Y ANTIGUAS IMÁGENES SOBRE LO JUVENIL MEXICANO: JÓVENES INDÍGENAS, EMPRENDEDORES CULTURALES Y ESTUDIANTES DE ANTROPOLOGÍA

En la contemporaneidad mexicana hay sobreproducción de imágenes juveniles: góticos, tecno-ravers, skaceros, skatos o patinetos, cletos, hip hoperos, graffiteros, raztecas, cholillos, rancholos, cholombianos, pachomas, maras,...

Las raves como ritual: consumo, enseres y formas de pertenencia

En las raves, el consumo de alcohol y otras sustancias emerge como un rito de paso con estos cuatro componentes importantes: 1) Artefactos rituales (la...

LAS FIESTAS PATRONALES EN LOS ESPACIOS RURALES ACTUALES: EL CASO DE SAN MIGUEL DEL MILAGRO, NATIVITAS, TLAXCALA

Las fiestas patronales en comunidades indígenas y rurales de México han sido tema de interés de la antropología, principalmente bajo dos perspectivas; por un lado,...

EL PAYASO TEATRAL COMO FIGURA DE UNA CORPOREIDAD EN RESISTENCIA.

El presente escrito sugiere un abordaje analítico acerca de los postulados ideológicos que los payasos teatrales tienen en torno al oficio de la práctica teatral...

Cuerpos que habitan la risa: el payaso teatral como una forma de resistencia en la Ciudad de México.

En México ejercer la práctica de la teatralidad como un oficio independiente y callejero es una actividad cuya factibilidad operativa es cada vez menos viable...

TEMPORALIDAD Y ESPACIALIDAD DE LA CAJA NORTEÑA FUERA DE SU CONTEXTO GEOGRÁFICO

Basado en la memoria como concepto. A través de entrevistas a copleros y observación participante en el taller de canto con caja “Florecen coplas”, en...

TEATRO COMUNITARIO EN BUENOS AIRES: POLÍTICAS CULTURALES Y SENTIDOS DEL ARTE EN DISPUTA

Actualmente la cultura es cada vez más conceptualizada como un agente de desarrollo y en términos de Yúdice (2002) como un recurso. Este trabajo aborda...

KEEP IT CLASSIC. ESTRATEGIAS MUSICALES Y NARRATIVAS CULTURALES EN LAS NINYAS DEL CORRO: EL PASADO COMO ELEMENTO LEGITIMADOR

La irrupción de las Ninyas del Corro en el panorama de la música popular urbana española marca una vía alternativa respecto a dinámicas artísticas que...

El lenguaje de los símbolos en las actividades artísticas del medio rural. Notas antropológicas sobre un trabajo de campo en la provincia de Ciudad Real en la Mancha central (España).

Esta comunicación se ha elaborado a partir de los datos obtenidos en un trabajo de campo etnográfico realizado sobre la Romería de Tomelloso (Ciudad Real)...

“ARTE Y ANTROPOLOGÍA, LA VOZ DE LOS OTROS A TRAVÉS DE LA PINTURA ANDINA DE TIGUA (ECUADOR)”

En la década de los 70 del pasado siglo, en las comunidades indígenas andinas de Tigua (Provincia de Cotopaxi, Ecuador) surge la conocida como “pintura...

CLOWNS: MÁSCARAS, ESCUDOS Y UMBRALES

El payaso, el clown, ser monstruoso y liminal, mitad niño y mitad adulto, mitad humano y mitad animal, halla la alteridad en su propio interior,...

OBJETOS DIASPÓRICOS Y REPRESENTACIÓN DE LAS CULTURAS: REFLEXIONES EN TORNO AL PROYECTO "DIÁLOGOS CON ÁFRICA" DEL MUSEO DE CULTURAS DEL MUNDO DE BARCEL

El proyecto "Diálogos con África" del Museo de Culturas del Mundo y el Grupo de Investigación de Culturas Indígenas y Afroamericanas (CINAF) de la Universidad...

ABORDAR EL ARCHIVO: LA ANTROPOLOGÍA VISUAL/VIRTUAL EN LA CULTURA DIGITAL

El Archivo Antropologia Visual (http://www.antropologiavisual.net) surge en el año 2005, como un proyecto personal, de la necesidad de entender la relación entre la imagen y...

RESISTENCIAS ACTIVISTAS

El arte activista es un elemento presente de manera permanente en los movimientos sociales relacionados a la postpolítica. Al margen del debate sobre la incorporación...

SALSA EN BARCELONA. PUENTES, MUROS Y UMBRALES DE UNA MÚSICA BAILABLE

La salsa en Barcelona hace parte de una larga y diferenciada historia abordada desde la antropología, la etno-musicología, los estudios de la comunicación, entre otros....

EL CONCIERTO COMO EVENTO MULTISENSORIAL. EL PAPEL DE LOS SENTIDOS EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD CULTURAL EN LAS ESCENAS MUSICALES BARCELONESAS DE

El objetivo de esta comunicación es exponer mi investigación sobre el papel de los sentidos y su importancia en el concierto -la performance musical en...

LOS MOVIMIENTOS CORPORALES EN LA PERFORMANCE MUSICAL Y SU PAPEL EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA IDENTIDAD COLECTIVA EN LA ESCENA BARCELONESA DEL JAZZ

Mi objetivo en esta comunicación es exponer el papel de la gestualidad y el movimiento corporal como elementos constituyentes y transformadores de una identidad colectiva...

REPRESENTACIÓN, DEFINICIÓN Y POSICIONAMIENTO EN EL CAMPO DE LO MUSICAL Y MÁS ALLÁ. LA ASOCIACIÓN ENTRE RUMBA CATALANA Y GITANOS CATALANES EN LA BARCELONA RECIENTE

La rumba catalana es una música que, desde su aparición pública en la España de los años 60, se ha asociado a los llamados gitanos...

MUSEOS EN CRISIS O CRISIS DE LOS MUSEOS? ANÁLISIS COMPARATIVA DE LOS EFECTOS DE LA CRISIS ECONÓMICA EN LA ADAPTACIÓN DE LOS MUSEOS DE TERRITORIO DE CA

Esta comunicación pretende analizar algunos de los efectos de la reducción presupuestaria en el contexto de crisis económica, principalmente en cuanto a la concepción y...

"Ready pa Morir": la música como válvula de escape de carácter bidireccional.

Emprender el análisis de "Ready Pa Morir" equivale a profundizar en un tema icónico perteneciente al álbumA.D.R.O.M.I.C.F.M.S. 2(2015). Fernando Gálvez, también conocido como Yung Beef...

FANTA SE: UN DESENCANTO HISPANO

El Arte Religioso en New Mexico es uno de los valores que están incluidos en la categoría patrimonial del Arte Colonial Hispano que se construye...

“Yo quiero aprender a hacer eso”. Estrategias de aprendizaje de graffiti entre los años 90 y la actualidad en Pamplona

Desde que Henry Chaflant se fijó en los graffitis del metro de Nueva York y empezó a fotografiarlos, han pasado 4 décadas. Esos escritos se...

“EMPODERAMIENTO CULTURAL Y AUTORIDAD ANTROPOLÓGICA: UNA VISIÓN CRÍTICA SOBRE EL MUSEO NACIONAL TE PAPA TONGAREWA, NUEVA ZELANDA”

Dos situaciones globales parecen haber coincidido en la actualidad: el proceso de generalización de la institución museística como icono cultural indispensable y una herramienta de...

“LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y LA CONFORMACIÓN DE SU IMAGEN: ENTRE LA PERCEPCIÓN Y LA ACCIÓN POLÍTICA”

La imagen visual tuvo una importancia de primer orden a la hora de percibir y dar significado a las poblaciones originarias de las tierras a...

IDENTIDAD E ISLAM A TRAVÉS DEL CUERPO: EL CASO DE LOS NACIONALISTAS DEL PROTECTORADO ESPAÑOL

Es conocida la centralidad que tomó la presentación social del cuerpo de las mujeres marroquíes a partir del auge del nacionalismo de la década de...

“O canto que virou património na geografia do esquecimento”

Esta comunicação tem por objetivo interrogar o Património Cultural Imaterial certificado pela UNESCO como reprodução (sob novas formas, procedimentos e terminologias) das modalidades de holismo...

LOS RAMOS CANTADOS EN VALDEBECEDAS (ÁVILA): ORIGEN, DESTINO Y CULTURA POPULAR ANCESTRAL DEL SER HUMANO ALTOTORMESINO EN GRAVE RIESGO DE OLVIDO ANTE EL PROCESO DE DESPOBLAMIENTO DEL MUNDO RURAL IBÉRICO.

En estos primeros lustros del siglo XXI, definidos por un fenómeno poderosamente homogenizador de las identidades colectivas como la globalización, el rito identitario étnico por...

CONSUMO MI SUJETO: FIGURAS Y CONTRAFIGURAS EN EL MUNDO-CONSUMO.

Mundo-consumo es el escenario actual de las sociedades y culturas altamente capitalizadas, donde las dinámicas de identidad, consumo y tendencias están sujetas al ejercicio de...

"Si me duele es que tuve chamba": Emociones, percepciones y estrategias entorno al dolor en luchadores de lucha libre Mexicana

La presente ponencia es parte de un estudio mayor que viene desarrollándose desde 2008, en la Ciudad de México con luchadores profesionales que practican lucha...

PATIOS Y GENTES

Patios y Gentes es un documental etnográfico de 36 minutos de duración, editado en 2014, que introduce una mirada crítica sobre la deriva del Festival...

RELATIONAL AESTHETICS, CONTEMPORARY ART AND ANTHROPOLOGICAL PRACTICES.

The encounter between arts and anthropology seems particularly fruitful for both when entailing the exchange of practices (Schneider, Gell): in fact, theories and methodologies informing...

Wenner Gren Foundation for Anthropological Research

CIESAS Pacífico Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Departamento de Historia de América y Medieval y Ciencias Historiográficas