Filosofía y antropología

Profundos retos existenciales asociados a la búsqueda del conocimiento

Fernández Agis, Domingo
Filosofía y antropología
27 febrero 2025
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Encuentros Multidisciplinares, 2024

Hemos de buscar las vías que podamos hallar para establecer estrategias conceptuales y procedimentales que, en todos los ámbitos epistemológicos y existenciales, permitan definir y ...

ELOGIO DEL CUERPO COMO FUENTE DE CREATIVIDAD Y CONSTRUCCIÓN DE SIGNIFICADO.

Partiendo del análisis antropológico de David Le Breton sobre el Adiós al cuerpo de nuestras sociedades contemporáneas —un cuerpo que, por su fragilidad e ineficiencia...

LA COOPERACIÓN COMO BASE DE LA NATURALEZA HUMANA

Exponer la cooperación como una representación del ser humano alternativa a la competición, para explicar su naturaleza. La evolución biológica del ser humano, desde el...

LA ANTROPOLOGÍA POLÍTICA DE DAVID HUME. UNA HERENCIA MAQUIAVÉLICA

La obra política de David Hume está fuertemente influida por Maquiavelo. Entre sus escritos encontramos muchos de los personajes citados por el florentino, además de...

Maneras de vivir: Cultura, biología y la labor antropológica según Tim Ingold

La vida es una universidad. Tim Ingold nos recuerda algo que hemos escuchado muchas veces en ámbitos de bohemia. Quienes estén familizarizados con la obra...

La antropología filosófica desde una perspectiva de género: crónica de una falsa unidad del concepto de lo humano

El objetivo de la comunicación es mostrar la necesidad de revisar desde una perspectiva de género ciertos conceptos filosóficos que se han dado por hechos...

EL NEOANIMISMO COMO ANTROPOLOGÍA RELIGIOSA DE GONZALO PUENTE OJEA

Esta comunicación pretende poner en valor la antropología religiosa del pensador español, Gonzalo Puente Ojea (1924-2017). Su propuesta sostiene una tesis que podemos considerar como...

Violencia y exclusión en J. G. Herder

Rodríguez Barraza, Adriana
Filosofía y antropología
25 agosto 2020
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DOI 10.11156/aries/2020.AR0004020
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Violence and Exclusion in J. G. Herder. ABSTRACT: It is intended to account for the legitimation that J. G. Herder makes of violence and exclusion...

Palabras que hacen cosas: cantos chamánicos de los Altos de Chiapas.

Barcia Sánchez, Fernando
Filosofía y antropología
13 diciembre 2019
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DOI 10.11156/aries.2019.AR0005920

¿Qué ocurre si en lugar de afrontar el estudio de los cantos chamánicos tratándolos como textos, realizando un análisis formal de los mismos, de las...

ANTROPOLOGÍA DE LA VIDA COTIDIANA: ESTRUCTURAS DE ACOGIDA E HISTORIAS CULTURALES. ACERCAMIENTOS A LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA DE LLUÍS DUCH

Indiscutiblemente, al nacer, el ser humano de todas las épocas e historias es un ser “deficiente”, infante (que no habla), que, para poder sobrevivir y...

La cultura fluida y el hombre fluido. Un ensayo filosófico de neuroantropología humanista

La crisis es una tremenda oportunidad para conectarnos con la cultura in vivo, como flujo de valores, comportamientos, reglas, cambios interacciónales y neurales sutiles. Pero...

El tronco alado, Platón y el viaje (o de la mutabilidad esencial del alma)

Definiendo al chamán como aquél que es capaz de “mudar su modo de ser” y, consecuentemente, también el del mundo, identificamos la forma de su...

Condicionantes Culturales y Genéticos en la Violencia Social y Personal: una reflexión transcultural y biomédica sobre la agresividad humana

Observados diacrónicamente, los etnocentrismos y ciertos particularismos culturales han constituido uno de los múltiples factores que han alimentado históricamente el enfrentamiento entre grupos humanos. Las...

La corporeidad frente a la inteligencia artificial: una aproximación antropologica

El objetivo de esta comunicación es analizar la “desmaterialización de los cuerpos”, es decir, la pérdida del vínculo entre cuerpo y ser, relacionada con el...

DIVERSIDAD CULTURAL Y CONCEPCIONES PEDAGÓGICAS QUE AÚN SIGUEN VIGENTES

Ciertas corrientes pedagógicas han intentado tomar en cuenta la diversidad cultural. Encontramos como referente de dos posturas: a Kant y su texto Pedagogía y a...

SAVING WORLDS, BREAKING THE WORLD: LEARNING WITH CONTRA-COLONIAL QUILOMBOLA COMMUNITIES FROM BRAZIL

European colonisation left deep marks in Abya Yala. Beyond killing many lives, this project attacked black and indigenous worlds, affecting them in intellectual, economical, and...

EL SER HUMANO DESDE LA FILOSOFÍA Y LA ANTROPOLOGÍA: UN ANÁLISIS A PARTIR DE LA NOVELA MAMITA YUNAI DE CARLOS LUIS FALLAS.

A partir de la novela Mamita yunai de Carlos Luis Fallas, partimos del hecho de que la misma aporta elementos etnográficos que visualizan características culturales...

DIVERSIDAD CULTURAL Y VIOLENCIA: DESAFÍOS ACTUALES

La diversidad cultural es uno de los rasgos de nuestras sociedades contemporáneas y es hecho innegable en el mundo en el que vivimos actualmente, sin...

VIOLENCIAS Y CRISIS: EDGAR MORIN EN TIEMPOS DE PANDEMIA.

A lo largo de la presentación, recuperamos ideas centrales del pensador francés Edgar Morin sobre la actual crisis mundial que experimentamos por la pandemia, donde...

LA PANDEMIA COMO ÚLTIMA OPORTUNIDAD: HABERMAS Y EL FUTURO COMÚN

Se señalan de manera puntual las ideas del filósofo alemán Habermas sobre la reflexión crítica que nos dan pie para pensar en la comprensión y...

Roy Wagner inventa

La antropología de Roy Wagner adopta una forma que dificulta el desarrollo de trabajo etnográfico siguiendo su ejemplo. Esto se debe en parte a que...

El mundo como posibilidad y la inventiva ceremonial ikoots

De acuerdo con los ikootsque habitan en San Mateo del Mar, en la zona lagunar del Istmo de Tehuantepec, el mundo es un escenario cuya...

Organic time and the ever-present “now”: Wagnerian temporality in indigenous Mesoamerica.

In Symbols that Stand for Themselves (1986), Roy Wagner makes an elegant distinction between referential time or “clock” time, and what he calls organic time―a...

La creatividad ceremonial de kalwewtsi y la invención masewal de la mortalidad

Como para los Daribi con quienes trabajó Roy Wagner, para los masewal en la sierra norte de Puebla, México, la mortalidad, inscrita en su mitología,...

Coyotes on Maya brains: the anthropology of the coyote and its magic among the K'iche'

In his provocative last book, Coyote Anthropology (2010), Roy Wagner uses the trickster figure of the coyote to dialogue with Mesoamerican Indigenous notions such as...

All Muddled Up: Learning from Roy Wagner’s Storytelling

Rather than focus on his inexhaustibly influential writings, this paper turns to Roy Wagner’s teaching and how, through form not just content, he pushed those...

Filosofía de la educación en Herder

En pleno siglo XVIII encontramos autores que tienen plena vigencia. Tal es el caso de J. G. Herder quien hace una feroz crítica al método...

Sujetos vulnerables.Una aproximación antropológica

El actual desmantelamiento del Estado de Bienestar ha traído consigo la aparición de una nueva realidad, la estigmatización de colectivos vulnerables. Este se potencia cuando...

Rapadas, violadas y olvidadas. Una propuesta desde la antropología del compromiso para visibilizar los castigos de género en la dictadura de Franco.

Martín-Consuegra Martín-Fontecha, María Dolores
Filosofía y antropología
13 diciembre 2019

El 25 de marzo de 2017, en el curso de una investigación etnográfica sobre la memoria del hambre, por primera vez una informante utilizó la...

La influencia del pensamiento fenomenológico en el desarrollo de la disciplina etnografía

Esta investigación explora la relación epistemológica entre la antropología y la etnografía con la filosofía husserliana, de una serie de autores que articulan las ideas...

Posverdad, secreto y negatividad. Esbozos para una antropología negativa.

Con esta propuesta, a partir de las referencias a trabajos etnográficos clásicos y contemporáneos, se pretende indagar acerca de la posibilidad y las condiciones de...

Velocidad mercantil, tecnofilia y obsolescencia humana

En la presente comunicación queremos abordar, en la estela de las reflexiones del filósofo polaco Günther Anders, un problema gravísimo que tiene que ver con...

De la diversidad perceptiva

La percepción es el proceso que vincula los animales, humanos y no humanos, con el mundo y su cuerpo. Media entre los estímulos del mundo...

La Humanización, o el proceso de constitución de la actual-realidad

En el presente apartado abordaremos la percepción de la realidad en los ámbitos socio-político y cultural de las sociedades-comunidades occidentales, y las narrativas filosóficas que...

(Re)Visión aristotélica de los cinco sentidos: Una reconcepción biológica del paradigma

La sociedad actual y la civilización occidental en particular, caracterizadas por su sobreestimulación sensorial, posee conceptos que perduran desde la época de los pensadores griegos....

DOS EJEMPLOS DE ESPACIO NO CONSPICUO: LA ‘MORADA’ DE LOS HERMANOS PENITENTES EN ABIQUIÚ, Y EL ‘POCITO’ EN EL SANTUARIO DE CHIMAYÓ.

Entendemos que estos dos ‘espacios’ sacros podrían ejemplificar una forma de revisar hasta qué punto el paradigma del discurso colonial, que funciona sobre la imposición...