11º Congreso Internacional de Antropología AIBR

Artículos/videos

VIDAS ENDEUDADAS. PERSPECTIVAS ANALÍTICAS SOBRE ALGUNAS HISTORIAS DE ENDEUDAMIENTO

En el pasado, las entidades financieras evitaron dirigir sus productos a las personas de bajos ingresos, entre otras cosas por los altos costos de distribución...

Videntes, elegidas y mensajeros: la integración de la experiencia extraordinaria en la vida cotidiana

Con patrones apropiados para cada contexto, determinadas sensaciones y percepciones sensoriales son interpretadas y descritas como apariciones o mensajes de entidades espirituales. Este tipo de...

VIEJAS AMISTADES SILENCIADAS: CHINA EN ÁFRICA Y LAS PARADOJAS DE LA GLOBALIZACIÓN

En esta propuesta nos proponemos abrir el debate de la necesidad de reflexión teórico-metodológica sobre las formas de producción de conocimiento antropológico sobre la complejidad...

Vinculación comunitaria, antropología histórica ngigua y el nacimiento de la UIEP-sur

Galán López, Felipe Javier
Antropología histórica
20 agosto 2021
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DOI 10.11156/aries/2021.AR0005120
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La ponencia presentada durante el congreso AIBR, es parte del proyecto “Pensar históricamente la vinculación comunitaria en la región ngigua poblana”, realizado en la localidad...

VINCULAR LA RESONANCIA A LAS FORMAS DE APROPIACIÓN CULTURAL: NUEVOS DISPOSITIVOS TECNOLÓGICOS EN LA PESCA ARTESANAL

El objetivo de la ponencia es conocer las formas de apropiación, discursiva y práctica, de los nuevos dispositivos tecnológicos, sobre todo del GPS, que producen...

Vinni goola: Percepción de la vejez entre las mujeres zapotecas del istmo de Tehuantepec en el siglo XXI

Fuentes Valdivieso, Rocio
Pueblos indígenas
20 agosto 2021
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DOI 10.11156/aries/2021.AR0005130
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Este trabajo aborda el tema de la vejez desde la percepción social y cultural de las mujeres del istmo de Tehuantepec hablantes de la lengua...

VIOLENCIA CONTRA MENORES DE EDAD EN PUERTO VALLARTA, JALISCO, MÉXICO.

Puerto Vallarta es una ciudad cosmopolita, ubicada en el occidente de México. Ocupa el segundo lugar en este país, como destino turístico de playa. La...

Violencia de género y mujeres indígenas: un análisis desde la discriminación interseccional en Perú

Cuáles son los aportes epistemológicos de las mujeres indígenas para la comprensión de la violencia de género, cómo experimentan las mujeres indígenas la discriminación interseccional...

Violencia en la pareja: una mirada inclusiva desde la diversidad sexual y de género, estudio exploratorio

Mellinas Sánchez, Lucía
Antropología económica
19 agosto 2024
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DOI 10.11156/aries/2024.AR0000112
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El fenómeno de la violencia en la pareja ha sido estudiado con asiduidad en los últimos años gracias, principalmente, al aumento de estudios en relación...

Violencia estructural en el mercado laboral: análisis dentro del contexto turístico

La violencia estructural se caracteriza por un orden político, social y económico arraigados en la sociedad que normaliza la opresión, subordinación y sometimiento de ciertos...

Violencia hacia estudiantes de posgrados en méxico: 10 años de información

La violencia institucional en México que comúnmente se ejerce hacia estudiantes de posgrados por parte de docentes, instituciones educativas, centros de investigación y el mismo...

Violencia institucional contra los jóvenes migrantes que emprenden el "viaje" de manera autónoma

Los jóvenes migrantes en movimiento, que se desplazan entre territorios alrededor del mundo sin la compañía de un adulto a su cargo, no es un...

Violencia y exclusión en J. G. Herder

Rodríguez Barraza, Adriana
Antropología filosófica
25 agosto 2020
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DOI 10.11156/aries/2020.AR0004020
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Violence and Exclusion in J. G. Herder. ABSTRACT: It is intended to account for the legitimation that J. G. Herder makes of violence and exclusion...

Violencias y disputas en la cotidiana fundación y conservación de órdenes urbanos marginales.

Con esta ponencia busco contribuir al análisis y comprensión de una de las dimensiones más sensibles respecto a la experiencia social de la marginalidad urbana...

Virgen, estampitas y condones. La religiosidad popular como forma de resistencia

Los símbolos religiosos funcionan como “modelos de la realidad” y son utilizados para dar sentido a esta misma realidad (Geertz, 2003). Es sobre todo en...

Wenner Gren Foundation for Anthropological Research

CIESAS Pacífico Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Departamento de Historia de América y Medieval y Ciencias Historiográficas