Contijoch Torres, Marta

BAJAR A LA CALLE. EL JUEGO AHÍ AFUERA COMO ESPACIO DE RESISTENCIA

No parece que fuera hace mucho que un alboroto infantil llenaba las calles de Barcelona y de muchas otras ciudades, algo que cada vez más...

DE OBJETOS Y PALABRAS «FUERTES». SOBRE LOS USOS POPULARES DEL CORÁN Y LO «MYSTIQUE» EN UN SISTEMA DE TRANSPORTE INFORMAL EN BAJA CASAMANCE (SENEGAL)

Esta comunicación presenta parte de los resultados de una investigación en curso sobre estrategias de esoterismo popular, incluidas dentro de la categoría émic de mystique,...

Esoterismo popular y religiosidad informal en un sistema de transporte no autorizado en Ziguinchor (Baja Casamance, Senegal)

Esta comunicación presenta los resultados provisionales de una investigación en curso que toma como modelo etnográfico el sistema de taxis colectivos no autorizados (klando) que...

Sufismo popular en infraestructuras informales de movilidad. El uso de amuletos de protección entre los conductores de klando de Ziguinchor, Baja Casamance (Senegal)

Esta contribución formaliza los primeros resultados provisionales de una investigación en curso a propósito del uso de determinadas formas de protección proporcionadas por el tipo...

Contijoch Torres, Marta

BAJAR A LA CALLE. EL JUEGO AHÍ AFUERA COMO ESPACIO DE RESISTENCIA

DE OBJETOS Y PALABRAS «FUERTES». SOBRE LOS USOS POPULARES DEL CORÁN Y LO «MYSTIQUE» EN UN SISTEMA DE TRANSPORTE INFORMAL EN BAJA CASAMANCE (SENEGAL)

Esoterismo popular y religiosidad informal en un sistema de transporte no autorizado en Ziguinchor (Baja Casamance, Senegal)

Esoterismo y conflicto en la diáspora senegalesa. Formas y adaptaciones de la mystique entre los manteros de Barcelona.

HILVANANDO HIATOS ESPACIALES. HACIA UNA ANTROPOLOGÍA VIARIA EN DOHA, QATAR

Mystique, morabitismo y esoterismo popular en un sistema de movilidad informal en la Baja Casamance (Senegal)

Negros y musulmanes. El “descubrimiento” policial y mediático del sufismo mantero en Barcelona.

Sufismo popular en infraestructuras informales de movilidad. El uso de amuletos de protección entre los conductores de klando de Ziguinchor, Baja Casamance (Senegal)