La propuesta expone los resultados de una investigación llevada a cabo entre 2018 y 2019 a propósito de las relaciones entre la forma que tomaría el islam sufí en África y, particularmente, en Senegal, el morabitismo, y la venta ambulante llevada a cabo por migrantes senegaleses en Barcelona. Por un lado, se atiende al rol que dicha ideología religiosa y las estructuras organizativas de que se dota para organizar a sus practicantes jugarían en la vida cotidiana de estos jóvenes en la diáspora, marcada por la precariedad económica, material y social y por el hostigamiento policial y mediático, propiciando espacios y redes de ayuda mutua en la sociedad de llegada, pero también dinámicas diásporicas de contacto con la sociedad de origen. Pero más allá, y sobre todo, se reflexiona a propósito de las consecuencias de la asunción sesgada del que fuera el objeto de estudio de esta investigación por parte de determinados medios de comunicación y determinadas instancias políticas, a raíz de la denuncia policial de la relación presuntamente criminal entre manteros y cofradías, en lo que resulta un ejemplo de las implicaciones éticas y deontológicas de nuestras investigaciones, sobre todo cuando versan sobre grupos sometidos a nuevas y viejas formas de exclusión social.