Universidad de Extremadura

Antropologías del desarrollo contemporáneas. Propuestas para una soberanía alimentaria culturalista

Las aportaciones de la Antropología a los programas de desarrollo ligados al combate del hambre y la desnutrición en América Latina se han enmarcado en...

APORTACIONES Y ENTUERTOS DE UNA ÓPTICA CULTURALISTA DEL HAMBRE. LECCIONES DESDE LA REGIÓN CH`ORTI` DEL ORIENTE DE GUATEMALA

A partir del análisis de las versiones indígenas maya-ch`orti` sobre el hambre y la desnutrición, esta comunicación pretende poner el foco sobre las posibilidades de...

APROXIMACIÓN AL PERFIL DEL TURISTA CINEGÉTICO EN LA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE EXTREMADURA

La actividad cinegética goza de un gran arraigo social y cultural en la Comunidad Autónoma de Extremadura. A lo largo de la historia la finalidad...

BIENAVENTURADOS LOS QUE AHORA TENÉIS HAMBRE, PORQUE SERÉIS SACIADOS. HAMBRE Y RETÓRICAS DE LA COOPERACIÓN EN EL ORIENTE DE GUATEMALA

En el verano de 2001, la región ch´orti’ del oriente de Guatemala se convertía en el centro de atención mediática y en la prioridad de...

Cooperación y hambre. Explorando tránsitos entre el pasado y el presente

Finalizada la Guerra Civil española el bando ganador instauró una política conocida con el nombre de política Autárquica basada en una férrea voluntad de aislamiento...

EL TURISTA EN LA FIESTA. PROCESOS DE GLOBALIZACIÓN DEL PATRIMONIO Y APROPIACIÓN IDENTITARIA.

Cada vez más, el patrimonio cultural inmaterial (PCI) es objeto de gestión y atención turística. La Semana Santa de Cáceres, por ejemplo, es el único...

Investigadores y co-investigadores: Una reflexión sobre las relaciones personales construidas durante y más allá del trabajo de campo

Teniendo en cuenta que la etnografía "construye relaciones antes de construir datos" (Casanovas, 1990: 39) en nuestro trabajo usamos un enfoque metodológico que parte de...

LOS COROS EN LA DIDÁCTICA DE LA EXPRESIÓN MUSICAL. ANTROPOLOGÍA DE LAS AGRUPACIONES CORALES COMO ESCUELAS DE MÚSICA NO FORMALES.

Los coros, como instituciones socioculturales, son un ejemplo de escuelas no formales que se encuentran extendidas en todo el mundo. Desde una perspectiva antropológica, pretendemos...

Universidad de Extremadura

Antropologías del desarrollo contemporáneas. Propuestas para una soberanía alimentaria culturalista

APORTACIONES Y ENTUERTOS DE UNA ÓPTICA CULTURALISTA DEL HAMBRE. LECCIONES DESDE LA REGIÓN CH`ORTI` DEL ORIENTE DE GUATEMALA

APROXIMACIÓN AL PERFIL DEL TURISTA CINEGÉTICO EN LA COMUNIDAD AUTÓNOMA DE EXTREMADURA

BIENAVENTURADOS LOS QUE AHORA TENÉIS HAMBRE, PORQUE SERÉIS SACIADOS. HAMBRE Y RETÓRICAS DE LA COOPERACIÓN EN EL ORIENTE DE GUATEMALA

Cooperación y hambre. Explorando tránsitos entre el pasado y el presente

EL TURISTA EN LA FIESTA. PROCESOS DE GLOBALIZACIÓN DEL PATRIMONIO Y APROPIACIÓN IDENTITARIA.

Investigadores y co-investigadores: Una reflexión sobre las relaciones personales construidas durante y más allá del trabajo de campo

LOS COROS EN LA DIDÁCTICA DE LA EXPRESIÓN MUSICAL. ANTROPOLOGÍA DE LAS AGRUPACIONES CORALES COMO ESCUELAS DE MÚSICA NO FORMALES.

MEMORIA DE HAMBRE Y ESCASEZ. POSIBILIDADES DEL ENFOQUE FENOMENOLÓGICO EN LA POSGUERRA ESPAÑOLA.

MIRADAS RETROSPECTIVAS ENTORNO A LA ESCASEZ. REALIDADES DE HAMBRE OLVIDADAS EN LA POSTGUERRA.

Narratives of affliction around Border Line Personality Disorder

Notas para la historia de una antropología de la música

PASTORINHAS DA TAPERA (BRASIL) E ADUFEIRAS DA BEIRA BAIXA (PORTUGAL): UM ESTUDO ANTROPOLÓGICO DAS COLETIVIDADES MUSICAIS