La presente ponencia, tiene como objetivo explorar el sustento ideológico que subyace a las diferentes propuestas en función de las cuales se han establecido las formas de relación entre el gobierno de México y los diferentes grupos indígenas, particularmente los wixárika en el estado de Jalisco. De este modo, a partir de las consideraciones llevadas a cabo por José Vasconcelos como secretario de educación en las primeras décadas del siglo pasado, se establecen los lineamientos para una relación de tipo paternalista con las comunidades indígenas que sigue vigente. Desde esta perspectiva, los indígenas en México se constituyen como un problema a atender, las formas de organización política, económica y religiosa que los caracterizan habrían de ser transformadas en aras de su asimilación al proyecto de nación. Este paternalismo ha quedado oculto entre las políticas públicas dirigidas a la población indígena en diferentes ámbitos, la educación es uno de los más visibles. Así, desde las jornadas de castellanización iniciadas por Vasconcelos hasta la propuesta de interculturalidad vigente, las formas de relación entre el estado y las comunidades indígenas han quedado pautadas por consideraciones ideológicas, siendo la antropología de la época, la punta de lanza en función de la cual se generaron estrategias de asimilación e integración de los indígenas a la sociedad nacional.

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