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Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - INDIGENISMO Y EDUCACIÓN: DE JOSÉ VASCONCELOS A LA INTERCULTURALIDAD COMO FORMAS DE RELACIÓN CON LA POBLACIÓN INDÍGENA.
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1496/indigenismo-y-educacion-de-jose-vasconcelos-a-la-interculturalidad-como-formas-de-relacion-con-la-poblacion-indigena
DO - doi:
AU - Isidro Joel Mendoza Pàez
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A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: La presente ponencia, tiene como objetivo explorar el sustento ideológico que subyace a las diferentes propuestas en función de las cuales se han establecido las formas de relación entre el gobierno de México y los diferentes grupos indígenas, particularmente los wixárika en el estado de Jalisco. De este modo, a partir de las consideraciones llevadas a cabo por José Vasconcelos como secretario de educación en las primeras décadas del siglo pasado, se establecen los lineamientos para una relación de tipo paternalista con las comunidades indígenas que sigue vigente. Desde esta perspectiva, los indígenas en México se constituyen como un problema a atender, las formas de organización política, económica y religiosa que los caracterizan  habrían de ser transformadas en aras de su asimilación al proyecto de nación. Este paternalismo ha quedado oculto entre las políticas públicas dirigidas a la población indígena en diferentes ámbitos, la educación es uno de los más visibles. Así, desde las jornadas de castellanización iniciadas por Vasconcelos hasta la propuesta de interculturalidad vigente, las formas de relación entre el estado y las comunidades indígenas han quedado pautadas por consideraciones ideológicas, siendo la antropología de la época, la punta de lanza  en función de la cual se generaron estrategias de asimilación e integración de los indígenas a la sociedad nacional. English: La presente ponencia, tiene como objetivo explorar el sustento ideológico que subyace a las diferentes propuestas en función de las cuales se han establecido las formas de relación entre el gobierno de México y los diferentes grupos indígenas, particularmente los wixárika en el estado de Jalisco. De este modo, a partir de las consideraciones llevadas a cabo por José Vasconcelos como secretario de educación en las primeras décadas del siglo pasado, se establecen los lineamientos para una relación de tipo paternalista con las comunidades indígenas que sigue vigente. Desde esta perspectiva, los indígenas en México se constituyen como un problema a atender, las formas de organización política, económica y religiosa que los caracterizan  habrían de ser transformadas en aras de su asimilación al proyecto de nación. Este paternalismo ha quedado oculto entre las políticas públicas dirigidas a la población indígena en diferentes ámbitos, la educación es uno de los más visibles. Así, desde las jornadas de castellanización iniciadas por Vasconcelos hasta la propuesta de interculturalidad vigente, las formas de relación entre el estado y las comunidades indígenas han quedado pautadas por consideraciones ideológicas, siendo la antropología de la época, la punta de lanza  en función de la cual se generaron estrategias de asimilación e integración de los indígenas a la sociedad nacional.
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