En la actualidad, los discursos provenientes de organizaciones y partidos ultraconservadores que, basados en el determinismo biológico intentan difundir la idea de que el género es sólo una ideología, están experimentando un auge y una fuerte repercusión ,y , sin duda, existe una relación entre el discurso y la generación de subjetividades que se construyen y deconstruyen permanentemente. En ese sentido, Foucault decía que las prácticas discursivas producen , y no sólo describen sujetos . Por tanto, estos discursos tienen un efecto subjetivante y excluyente o incluyente, y , consecuentemente, tienen relación con las formas concretas de producción de identidad/alteridad . Por tanto, esta propuesta pretende exponer el modo en que los discursos en contra de la “ Ideología de Género” , o llamados también "antigénero" , impactan en la construcción de la subjetividad de los individuos, en la conformación de sus grupos y sus modos vinculares, y cómo operan las gramáticas de identidad y alteridad , es decir, cómo inciden esos discursos en las percepciones que tiene los sujetos sobre sí mismos y sobre los “otros” , y en la adscripción que hacen de esos sujetos a grupos, y cómo se ordenan esas relaciones entre ese “nosotros “ y ese “otros”, todo ello relacionándolo también con la teoría de la legitimidad. El modo de hacerlo es analizando las estrategias y técnicas discursivas empleadas para influir en la construcción de la subjetividad del individuo,

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