La presente comunicación pretende explicar etnográficamente las relaciones entre una comunidad gitana y la escuela pública a la que acude. Posteriormente tendremos por objetivo teorizar este cruce para elevarlo a un debate acerca de las posibilidades de una eventual pedagogía intercultural. La comunidad que nos ocupa, como su escuela, se encuentran en la Cataluña central, en un marco post-rural y en fase de tránsito hacia la industrialidad. Nuestro objetivo central será examinar la idea de “neutralidad” que se auto-concede el profesorado de la escuela pública en cuestión y las disputas que de ello se derivan. El estudio, que se hace en base a una observación in situ de casi un año, quiere responder inicialmente una pregunta: ¿es la escuela pública catalana una institución ‘paya’? Aunque se entienda como “neutral” o “universal”, cualquier pedagogía responde a unos sentidos y valores que, como productos culturales, se enmarcan en un orden de significado y dirección que no pueden entenderse como vacíos o abstractos. Nuestra intención de base será, pues, dar con los puntos en los que este choque se hace palpable para demostrar que la “neutralidad” sólo puede ser real en un plano imaginario. En lo concreto, intentaremos demostrar en qué aspectos la escuela responde a un ethos payo, y por lo tanto no puede satisfacer sus propias pretensiones de “universalidad”.

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