A partir de los planteamientos posthumanistas, que entienden la perspectiva de los Otras temáticas animales como seres que tienen valor por sí mismos, emerge un perfil nuevo que sitúa al ser humano como una especie más entre todas las que configuran la cartografía de los seres vivos del planeta. En este contexto surgen vinculaciones que provocan otras formas de ser con/co-ser (devenir) los Otras temáticas animales y conducen a posicionamientos antes impensados. Porque, cuando las jinetes que educan siguiendo los criterios de la doma sensitiva y las personas protectoras de caballos hablan acerca de su relación con estos, aparece un sentido de interacción, de compartir devenires, entre esas personas y los caballos de las que son responsables. Las narrativas de esas personas describen experiencias cotidianas y detallan roles que tienen en común las interacciones caballo-humana. El análisis de los datos correspondientes a las narrativas recopiladas etnográficamente, en el ámbito territorial de Cataluña, identifica varios temas centrales de lo que denominamos el ser con/co-ser (devenir) de las relaciones animales: cómo se expresan, sienten y verbalizan momentos encarnados de mutualidad, de responsabilidad entre dos individuos con agencia donde uno de ellos es el caballo y cómo opera una práctica que podríamos nombrar antropo-zoo-genética, entendida como un lugar donde las especies se domestican entre sí al estar juntas.