En la presente comunicación nos acercamos al fenómeno del sincretismo religioso y su influencia en la religiosidad popular a ambos lados del Atlántico, observando cómo desde hace siglos la mezcla entre culturas y la diversidad étnica ha causado que tanto divinidadades de origen prehispánico y africano como advocaciones cristianas hayan ido en algunas ocasiones mezclándose y resignificándose y se han trasladado de un lado a otro del océano. Así, con la conquista de las tierras americanas algunos seres divinos prehispánicos serían cristianizados, aunque pudiendo mantener algunos de sus atributos previos, y un proceso similar de sincretismo, incluso más marcado, existiría entre la población afrodescendiente que llegaría al continente americano debido a la práctica del comercio de esclavos entre los siglos XV y XIX. Producto de esta mezcla entre dioses africanos y advocaciones católicas surgirían la santería y otras prácticas religiosas y rituales. La ritualidad se iba a ir complejizando a medida que se producía el sincretismo y diversas prácticas culturales se iban a ir aunando para conformar la cosmovisión en la que se basa buena parte de la religiosidad popular en el espacio atlántico en época moderna y contemporánea. Debido al fenómeno migratorio, algunas de las devociones han realizado un viaje de ida y vuelta y han llegado a conformar una parte relevante de la identidad colectiva de los migrantes en su nuevo lugar de residencia, en una época donde lo local y lo global entran en conexión.