En un contexto francés marcado por la diversidad cultural, debido a las migraciones, los medios de comunicación construyen y descontruyen las identidades según los intereses en juego. La figura del negro, en ellos, siempre ha sido asociada a las guerras, a la hambruna, a las enfermedades. La inmigración irregular en pateras ha añadido más drama al asunto. En los carteles, su imagen aparecía para pedir ayuda. Por eso, cuando un publicista plasma, en un anuncio, la imagen de un negro vendiendo un bien de consumo, no puede evitar levantar suspicacias o sospechas entre los africanos que contemplan atónitos este cambio de actitud hacia ellos. Resulta ahora que su imagen va asociado a productos de consumo. Para qué propósito? Es una manera  de darles más visibilidad, integrarlos mejor, o solo es una manera de considerar que como ya están aquí, hay que aprovechar su número para vender? Ya se sabe, la avidez de comprar aumenta cuando uno se siente asociado a un producto y la psicología visual, utilizada en los anuncios genera determinadas emociones en los usuarios. En este aspecto, la publicidad es capaz de dar vida, y esta progresiva visibilidad, en el fondo, puede ser que les venga bien a los africanos para afirmarse en una sociedad que parecía rechazarlos.   Esta comunicación es, pues, una reflexión antropológica sobre la omnipresencia de los negros en los anuncios publicitarios en el contexto francés.