La conversión del cuerpo en un objeto y un sujeto central de la investigación antropológica ha servido para problematizar radicalmente la visión representacional de la cultura y de los distintos fenómenos estudiados por la antropología e intentar captar el sentido que la vida tiene para la gente, la experiencia encarnada. Pero, también para reconsiderar la situación e implicación de la persona que investiga en el proceso de investigación. De este modo, se puede afirmar que la transformación del objeto de estudio y de la investigadora se afectan mutuamente y que la dimensión auto puede constituir un punto de vista privilegiado, aunque nunca único.En esta comunicación, basada en diferentes experiencias etnográficas propias y ajenas, se reflexionará sobre la dimensión auto-etnográfica y corporal de la investigación a partir de algunos interrogantes: ¿Por qué investigo lo que investigo? ¿Contra quién o contra qué investigo? ¿Qué me duele? ¿Qué tiene que ver lo que hago con el género, la clase, la etnia/cultura, la edad, la heteronormatividad…?Asimismo se tendrán en cuenta diferentes tensiones relativas tanto al objeto de estudio como a la estrategia metodológica: distancia/cercanía, seguridad/vulnerabilidad, confort/, coherencia/discordancia. Y se defenderán las ventajas de experimentar con los estilos/registros de percepción y escritura, y las propias habilidades corporales y emocionales… entendiendo la etnografía como un compromiso corporal y emocional.Todo ello sin olvidar la importancia de una actitud crítica y autocrítica en todo el proceso.

(*)El autor o autora no ha asociado ningún archivo a este artículo