¿Cómo se construye el sexo/género en sujetos/as que lidian con pertenencias e identificaciones nacionales múltiples y cómo éstas afectan a la definición de las (hetero)normas de género en las familias transnacionales? ¿Qué negociaciones se producen en torno a estas cuestiones, en el interior de dichas familias? Desde una perspectiva comparativa entre dos estudios de caso (familias de origen ecuatoriano y marroquí asentadas en Madrid), nos proponemos analizar los conflictos y negociaciones intergeneracionales que surgen en torno a la socialización de género de hijos e hijas. Estos son frecuentes, puesto que la socialización de los mismos/as se produce en espacios y grupos sociales que tienen normas y discursos en ocasiones divergentes, e incluso opuestos en torno al género y a las modalidades “adecuadas” de feminidad y masculinidad. Nos centraremos especialmente en los conflictos y las negociaciones que se producen entre madres e hijas, atendiendo por tanto a las modalidades de agencia de unas y otras. Ello es especialmente relevante: en muchas sociedades patriarcales, las madres tienden a ser las principales responsables de la educación y la transmisión de las normas “de la cultura de origen”.  En las hijas, y en el éxito de su disciplinamiento de género (sexual, corporal, identitario, …), descansa una buena parte del honor y la (auto)imagen positiva de sus familias, pero también de sus comunidades migrantes. Desde esta perspectiva, trataremos de establecer tanto problemáticas comunes como divergencias entre los dos casos que estudiamos, con el propósito de identificar dinámicas transculturales, así como elementos más específicamente contextuales o culturales.

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