En este trabajo presentamos e interpretamos los elementos del ritual popular, curativo y religioso llamado “santo” o “escapulario”, que se realiza en el pueblo de Coatetelco, Morelos, México. Se lleva a cabo cuando una persona enferma sin causa aparente y no ha mejorado ante la intervención de curanderos o médicos alópatas.El diagnóstico lo realiza una persona especializada en limpias con huevo o alumbre, si es positivo se dice que “le agarró el santo”. El ritual curativo incluye “dar santo”, es decir, ofrendar a los responsables de la enfermedad: San Antonio y Santo Domingo, y consiste en la colocación del huentle de mole verde, tamales nejos, pan, chocolate, alcohol y cigarros, acompañado de una fiesta donde participan los anfitriones y los invitados del pueblo que bailan y beben para agradar a los santos.En nuestra interpretación, identificamos esta tradición con la mesoamericana de los “aires”, asociada a los dioses antiguos con su poder de enfermar y curar. Consideramos que este ritual es un claro ejemplo del sincretismo religioso entre los dioses prehispánicos Tezcatlipoca y Quetzalcoatl y los santos católicos Santo Domingo de Guzmán y San Antonio de Padua.