Analizamos las confrontaciones sobre el patrimonio como contexto de contra-narrativas de identidad. En esta ocasión, planteamos el análisis sobre el caso de la Mezquita-Catedral de Córdoba para mostrar las luchas de representación subalternas y hegemónicas en las semánticas sobre el patrimonio histórico. La semántica de interculturalidad toma sentido en el activismo que reivindica una re-lectura de los patrimonios connotados por las huellas de la diversidad cultural del pasado histórico en Andalucía, frente a las lecturas hegemónicas unívocas tradicionales. El potencial de etnicidad política andalucista se articula en los discursos de interculturalidad sobre el imaginario que revalorización el pasado andalusí en sus vestigios patrimoniales. La confrontación existente permite visibilizar e ilustrar la persistencia de viejas dinámicas de opresión y privilegios, y las formas discursivas de la etnicidad andaluza como ideología de resistencia. Partimos de la propuesta analítica del valor del patrimonio como representación de una nueva pedagogía de la identidad y de la interculturalidad. Los movimientos sociales activan representaciones contra-hegemónicas en la defensa del patrimonio andaluz y en los contextos políticos de etnicidad emergente. En el juego de representaciones simbólicas se abren nuevas posibilidades en el patrimonio cultural, que había estado monopolizado como vehículo y depósito simbólico exclusivo y excluyente de la modernidad universal.