Si bien los sikhs gozan de una gran visibilidad transnacional sobrevenida en buena parte por los acontecimientos violentos de los que han participado en la India, pero sobre todo por un importante esfuerzo de construcción de su imagen y representación internacional, en Barcelona viven en una significativa invisibilidad cotidiana.Por otro lado, y como hecho consustancial a su venida y asentamiento en Barcelona, los sikhs han desarrollado determinadas prácticas que, o bien no se han dado antes y en otros lugares de este mismo modo, o bien no han sido recogidas en los trabajos que hablan sobre la diáspora sikh. Prácticas que conllevan variaciones en las relaciones socio-culturales ya existentes pero también la creación de nuevas y determinadas formas de relación. Y que implican además elecciones y modificaciones en la corporalidad como acciones ligadas a una intencionalidad en marcos de relaciones de poder. Hablamos, así, de relaciones y de modos de acción diversos y diferentes que varían en función de los contextos.En esta comunicación se tratará de mostrar que el cambio en la coyuntura global ha traído a los sikhs a nuevos lugares en los que han encontrado un latente desconocimiento sobre su comunidad y a los que tratan de integrarse o adaptarse a partir de procesos de mediación y negociación -formas de acción- donde los cuerpos y las corporalidades han jugado un papel fundamental. Procesos de adaptación, mediación y negociación que se dan tanto con los sujetos del lugar de llegada como entre los propios miembros de la comunidad sikh. 

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