Cuando tratamos de entender los procesos de cambio científico al interior de la Antropología, nos topamos casi siempre con explicaciones desde la física que tienen poca o nula aplicación a las Ciencias Sociales. Sin embargo, no podemos dejar de apreciar la estrecha relación que existe entre las propuestas de cambio científico y las aproximaciones que se hacen al cambio cultural, como si fueran procesos unidos intrínsecamente por su capacidad cognitiva. ¿No serían, en términos Kuhnianos, problemas con estructuras inconmensurables? o como diría Popper, ¿Es justamente en esta importación de elementos donde encontramos la riqueza y el verdadero avance de la ciencia? Hay, por necesidad, una relación entre el cambio científico y el cambio cultural, ya sea porque uno provoca al otro, porque estén estrechamente relacionados, o porque existe la “unicidad científica”, pero este tema debe ser atendido al menos superficialmente cuando nuestra disciplina, la Antropología Física, vive en medio de dos tradiciones disímiles en la ciencia: el reduccionismo instrumentalista de la biología y el relativismo social.