El fenómeno del pluralismo religioso y el incremento de su visibilidad social en el espacio público son fenómenos de gran novedad en España. La pluralidad de expresiones relgiosas no católicas en los espacios públicos desafía las representaciones etno-católicas dominantes. En el orden de la ruptura de la normalidad y quiebras de la memoria, la llegada del pluralismo religioso fomenta una continua ruptura de las memorias colectivas locales que es ya radical en muchos barrios y localidades del territorio. Asimismo, con la llegada de las religiones de índole prosiletista, la “calle” se convierte en un territorio con nuevas presencias y un territorio de lucha por la salvación. En la presente comunicación abordaremos las expresiones públicas de la Iglesia Gitana o “Iglesia Evangélica de Filadelfia” (IEF), el ligazón de las congregaciones evangélicas con el tejido civil y comunitaria de las poblaciones gitanas y la desconexión de la visibilidad religiosa gitana evangélica con las más amplias expresiones públicas de otras Iglesias Evangélicas. La investigación realizada se enmarca en un estudio más amplio sobre religiones y espacios públicos realizado por el Grupo de investigación ISOR de la Universidad Autónoma de Barcelona realizado en las ciudades de Madrid y Barcelona utilizando metodologías cualitativas y etnográficas.

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