“Todos escribimos y hablamos desde un lugar y un momento determinados, desde una historia y una cultura específicas. Lo que decimos siempre está «en contexto», posicionado [...] todo discurso está ‘situado’, y que el corazón tiene sus razones” escribió Stuart Hall en su ensayo “Identidad cultural y diáspora” (1990). Ese planteamiento tiene para Hall consecuencias reflejadas en su posición metodológica y su trabajo intelectual. Desde la posición del “contextualismo radical” se considera que un texto (o la práctica, o manifestación cultural), no existe fuera de las fuerzas del contexto, y el contexto en si es la condición de posibilidad de algo.  En la ponencia, la autora intenta, desde su propia posición y lugar de enunciación,enriquecer la discusión sobre quehacer etnográfico y las cuestiones planteadas por el panel, con la práctica del pensamiento y formas de enfrentar un problema, específicos para labor intelectual de estudios culturales y Stuart Hall: evitar cualquier tipo de reduccionismo, la cuestión de articulación y la doble articulación, la no necesaria correspondencia dentro del contexto, el coyuntralismo y el contextualismo radical. Se acudirá, además, a la cuestión de construir el conocimiento desde la estrategia intelectual de Hall y la relación entre la practica política y el ejercicio teórico, postulado por el, una forma de politizar la teoría y de teorizar lo político. 

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