Esta ponencia analiza la relación entre derechos indígenas, patrimonio y turismo en Rapa Nui (Chile), poniendo énfasis en procesos de cambio, resistencia y reconfiguración sociopolítica en torno a la gestión del patrimonio cultural y arqueológico. El traspaso del Parque Nacional Rapa Nui a la Comunidad Indígena Polinésica Ma’u Henua en 2017 se presenta como un hito central de transformación institucional y reconocimiento de derechos colectivos. El trabajo explora el imaginario turístico de exotismo que posiciona la isla como destino singular, sustentado en su aislamiento geográfico, la monumentalidad de los moai y la riqueza de su cultura local, y examina cómo este imaginario ha impulsado la dependencia económica del turismo. Se revisa la historia del desarrollo turístico desde los primeros vuelos en la década de 1950, la Ley Pascua (1966) y la consolidación del turismo como eje económico desde los años setenta, proceso que transformó a Rapa Nui de “isla hacienda” a “isla museo”. Este giro económico estuvo acompañado de políticas de control territorial, restricción del capital foráneo y fortalecimiento de la propiedad local. En este contexto, la gestión indígena del patrimonio se entiende como forma de resistencia frente a modelos extractivos del turismo y como estrategia de reapropiación simbólica, política y económica del territorio.