El turismo en Oaxaca ha crecido exponencialmente en las últimas décadas. Las políticas para la promoción turística del estado se apoyan en imaginarios que vinculan las artesanías a valores como la autenticidad cultural o la afiliación étnica. Estas, junto con los sítios arqueológicos como Monte Albán, sirven a representación de Oaxaca como un reducto indígena ligado a su pasado mítico. La ciudad de Oaxaca, Patrimonio Cultural de la Humanidad, se ha convertido en un destino predilecto para turistas mexicanos y extranjeros. En este contexto, la producción de artesanías y más precisamente, su venta, se erige como una actividad fundamental en la ciudad y alrededores. El estudio en cuestión se centra en la figura de los vendedores artesanales, tanto en aquellos establecidos en locales regulares, como en aquellos que lo hacen de manera ambulante en las calles del centro urbano. Dichos vendedores se han transformado en agentes de doble entrada, ya que por un lado, refuerzan el mito de la ciudad a través de los productos que ofrecen y por otro, especialmente aquellos que operan en la semi-formalidad o informalidad, son vistos como un problema que debe ser combatido, poniendo en riesgo la imagen y atractivo de la ciudad. Mientras tanto, trabajadores de todo el estado -y de estados vecinos- se movilizan bajo este sector refugio saturado, altamente fragmentado y precarizado. A merced de dinámicas derivadas de la turistificación y de la lucha por el control del espacio, reinventan sus estrategias de reproducción social y defienden su derecho al trabajo.

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