Las políticas de acción afirmativa, en términos generales, se describen como aquellas que buscan generar estrategias de reparación para grupos discriminados y otorgar oportunidades para restaurar la equidad perdida. En esta ponencia, problematizo esta definición señalando cómo las políticas de acción afirmativa deben ser vistas como un instrumento para la pluralización del conocimiento académico y científico y, en este sentido, son políticas públicas de conocimiento dirigidas a la universidad y no sólo a organismos históricamente han sido excluidos de este espacio. Para ello, en un primer momento, utilizo desarrollos teórico-analíticos consolidados por el pensamiento feminista a partir de los años 1970, especialmente las llamadas teorías del punto de vista, para resaltar la importancia de un tipo de producción de conocimiento que reflexione sobre sus propias determinaciones sociales y su parcialidade, presentándose como conocimiento indeleblemente encarnado y situado. Posteriormente, centrándome en el caso brasileño, sostengo que las políticas de acción afirmativa son lo más cerca que ha estado la sociedad brasileña de una revolución, al menos si entendemos por revolución el cambio más o menos radical de las estructuras y opresiones sociales histórica y tradicionalmente sostenidas. Finalmente, teniendo en cuenta la implementación y los efectos históricos de las políticas de acción afirmativa para las personas negras, presento consideraciones sobre las políticas de acción afirmativa para las personas trans, discutiendo algunas cuestiones y desafíos que surgen en este caso específico.

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