Las religiones judía e islámica presentan afinidades y diferencias en lo que se refiere a su presencia histórica y actual en España. Ambas estuvieron profundamente arraigadas durante siglos en la Península ibérica y ambas fueron estigmatizadas, perseguidas y finalmente erradicadas en los inicios de la Edad Moderna, hasta el punto de quedar excluidas de la posterior definición de la identidad nacional. Judaísmo e islam volverían a tener presencia en España durante el siglo XX, aunque de modo distinto, siendo reconocidas primero como religiones de notorio arraigo y después, en 1992, como beneficiarias de sendos acuerdos de cooperación con el Estado español. Dichos acuerdos contemplan, entre otras cuestiones, el derecho a la concesión de parcelas reservadas en los cementerios municipales, así como el de poseer cementerios propios, y la observancia de las prescripciones propias, relativas a inhumaciones, sepulturas y ritos funerarios, las cuales, a su vez, comparten ciertas características. A partir de ello, este texto pretende analizar comparativamente la gestión de los ritos funerarios judío y musulmán en el territorio de la Comunidad Autónoma de Madrid. Tras una introducción histórica, se contextualizarán sociológica y demográficamente ambas comunidades, así como sus respectivos ritos mortuorios; se conocerán las infraestructuras, servicios y demandas en cuestiones de política mortuoria; se conocerán las demandas relativas a los espacios de carácter histórico; y, por último, se analizarán sus respectivos modos de interlocución con las administraciones públicas competentes y las dificultades que entrañan en cada caso.

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