En las últimas décadas hemos asistido a múltiples cambios en el orden socio-económico capitalista, así como también en la articulación de la política contestataria. Los movimientos sociales que surgen y se desarrollan en este siglo XXI atienden a unos intereses ya no solo nacionales, sino que surgen los intereses transnacionales, los movimientos alterglobales y redes de solidaridad, sobre todo a través de canales tecnológicos. Muchos movimientos actúan de manera local pero con un pensamiento global, la llamada glocalización se inscribe en su proyecto político, y también un análisis y diagnóstico del problema que va más allá del Estado. Muchos de los movimientos contemporáneos Occuppy, MeToo, Movimiento por la Justicia Global, Extinction Rebellion, o ahora el movimiento Make Amazon Pay o la solidaridad internacional de la lucha de los riders presentan un diagnóstico del problema que va más allá del orden estatal, determinando que es el orden socioeconómico capitalista esencialmente el que genera las dinámicas que pretenden revertir. Pero, ¿hasta qué punto esos movimientos o protestas son “interseccionales” e incorporan otras dimensiones de la opresión y la injusticia social, construyen alianzas entre ellos? Este artículo pretende aportar una conceptualización multicausal del capitalismo que logre abordar mediante una teoría crítica de la crisis actual ese “no-acontecimiento; la construcción de alianzas e intersecciones entre movimientos sociales contemporáneos.

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