En la última década, se constata una intensa labor de investigación y divulgación, tanto en las ciencias sociales como en la literatura, de publicaciones que buscan desnaturalizar o rebiologizar la maternidad en las sociedades contemporáneas. En España, el proceso de transición política y demográfica ha llevado del baby boom de la década de 1970 a un escenario denominado de «infertilidad estructural». Durante el franquismo (1939-1975), entre el discurso de la domesticidad y la exaltación de la maternidad, subyace la idea de que las mujeres no están completas sin la maternidad. Estas representaciones dan cuenta actualmente de la presión cultural ejercida para convertirse en madres biológicas. En este contexto sociopolítico, quiero enmarcar mi comunicación que pretende analizar relatos corporales de mujeres que transgreden el mandato de la maternidad hegemónica, ya que a lo largo de sus biografías deciden no ser madres. Algunas mujeres han vivido prácticas del aborto voluntario en el exilio porque se ven obligadas a viajar a Londres o a Madrid, siendo una práctica insegura o inasequible en su lugar de residencia. En cambio, otras han experimentado prácticas de aborto que se pueden considerar desde la autonomía reproductiva en su lugar de residencia. Como resultado del análisis temático de las entrevistas etnográficas, realizadas todas cara a cara, se vislumbra cómo el discurso experto y la violencia obstétrica se ponen de manifiesto como marcas o heridas que aparecen en sus relatos corporales.