Canarias como lugar, goza del paradójico privilegio de ser uno de los enclaves con muchos nodos de confluencia geográfica, cultural y migratoria, manteniendo una presencia velada entre los ejes que sacuden las conversaciones intercontinentales del planeta. La indagación sobre la Antropología Canaria desde una perspectiva de estudios de lugar críticos, ofrece la posibilidad de obtener una visión totalmente novedosa, no sobre sí misma, sino sobre el mundo que la atraviesa en tanto que enclave histórica, geográfica y políticamente localizado. En este trabajo se diferencia entre tres puntos de partida interrelacionados entre sí: lo que se ha dicho sobre “Antropología en Canarias”, lo que las antropólogas que trabajan en Canarias hacen, y lo que las antropólogas han hecho a lo largo de la historia sobre Canarias. Una vez hechas estas preguntas, habría también que entender que ninguna de estas posibilidades de partida agota a las otras, las relaciones que tienen entre sí contribuyen el desarrollo y la complejización de cada una de las demás, arrojando en el proceso respuestas a las preguntas de la disciplina, ¿qué sentidos se aplican a la articulación política de lugar y cómo interactúan estos con los modelos de pensamiento, estructura simbólica, discursiva y políticas que nos construyen y que construímos?, ¿cómo se relacionan estos procesos con otros coetáneos, pero geográficamente distintos?, ¿cómo se ven afectados los desarrollos teóricos por las tendencias del capitalismo cognitivo? Esa es la conversación que pretende abrir esta línea de trabajo.