Esta ponencia se propone abordar y problematizar las narrativas biomédicas y espirituales en torno al cuerpo y los fluidos movilizadas por los circuitos de espiritualidad femenina. Estos circuitos son constituidos principalmente por círculos de mujeres y colectivas organizadas o efímeras tanto presenciales como en plataformas digitales que buscan impulsar la apropiación y la resignificación del cuerpo, sus procesos, sus ciclos, a través del uso crítico y estratégico de conocimientos biomédicos y espirituales que se apropian y se encarnan. A través de la etnografía, la etnografía digital y la autoetnografía, este trabajo explora cómo la menstruación, la apropiación y conocimiento del cuerpo, así como las emociones que se movilizan con el uso de símbolos, deidades y arquetipos, construyen hoy en día un campo de tensión entre al menos tres arenas sociales: Por un lado entre las formas de abordar el cuerpo desde las narrativas sagradas asociadas con dogmas religiosos y aquellas que lo hacen fuera de las iglesias y en el marco de espiritualidades llamadas alternativas; entre los saberes científicos y las narrativas emocionales y espirituales que cuestionan la relación entre cuerpo/mente/emoción; y finalmente frente posicionamientos políticos críticos provenientes de los feminismos actuales.