Vietnam se declara un país multiétnico, donde 54 grupos étnicos son reconocidos oficialmente, de los cuales 53 son minoritarios o lo que se da a denominar “minorías étnicas”. Este hecho, como no podría ser de otra forma, suele resultar en una serie de aspectos a considerar desde el prisma de la antropología. La cuestión que se va a abordar en este trabajo de investigación tiene que ver con las políticas preferenciales o de acción afirmativa ejercidas por el gobierno central sobre sus minorías. “54 dân tộc anh em” (los 54 grupos étnicos fraternales), el eslogan circulante en los discursos tanto mediáticos como políticos hegemónicos nos remite al lema de su país vecino: “China es una gran familia fraternal”. Esto nos mueve a enfocar nuestro análisis en el modelo de gestión de la diversidad étnica en la RPC respecto a su origen y sus impactos en el caso del Estado-nación vietnamita. Un análisis intertextual entre las políticas vietnamitas, del gobierno Viet o Kinh, y cómo se materializa el asimilacionismo en los ámbitos educativos, económicos y sus rituales de reafirmación política, permite desvelar la colonialidad del poder. Lo innovador de esta propuesta es atender a las relaciones de hegemonía/subalternidad y los procesos que las afirman, afrontando un tema sin producción científica en Vietnam, desvelando las voces silenciadas por el colonialismo interno en un estado poscolonial, surgido de las luchas anti-coloniales, en el actual contexto del neoliberalismo global.