En las últimas décadas se ha avanzado en el proceso de edición crítica de las fuentes castellanas sobre Asia Oriental en el siglo XVI. Se trata en su mayoría de crónicas, relaciones, cartas y escritos similares, redactadas en su inmensa mayoría por clérigos y funcionarios civiles. La base fundamental desde la que se construyen estos relatos radica en el archipiélago filipino recientemente incorporado a los dominios de la Monarquía Hispánica. En dichos textos, tanto manuscritos como impresos de la época, se recogen una cantidad de información riquísima en diferentes aspectos de tipo histórico, geográfico, etnográfico, religioso, político, económico, social, etc. referida fundamentalmente aunque no únicamente a China. Todo este corpus de fuentes no ha sido analizado en su conjunto desde la perspectiva de la construcción del discurso imperial hispánico. En la presente contribución se pretende avanzar los resultados preliminares de la aproximación a este tema. En este sentido, el marco teórico ofrecido tanto por los estudios poscoloniales como desde las epistemologías del sur nos han permitido progresar en la desconstrucción del incipiente discurso hispánico sobre estas realidades asiáticas a lo largo del siglo XVI.

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