Las ciudades son el principal campo de batalla en el que las sociedades articulan su sentido del tiempo pasado y del tiempo presente, con las construcciones de identidad y alteridad que ambos conllevan. Esta ponencia se apoya en una serie de experiencias prácticas llevadas a cabo en la ciudad de Madrid y pretende reflexionar sobre las posibilidades y los límites que ofrecen los más de 700 años de legado islámico (andalusí, mudéjar y morisco) en la capital española (que, en cierta medida, condensa la identidad colectiva de la comunidad imaginada nacional), para realizar, en el presente, prácticas contraamnésicas de pedagogía de la diversidad y la alteridad. Dichas prácticas pretenden conectar la historia con las cuestiones que plantea la presencia musulmana y, en general, de minorías consideradas como no blancas y/o no pertenecientes al cuerpo nacional en el Madrid del siglo XXI, así como explorar formas de abordar los problemas de racismo, islamofobia y cierres identitarios que atraviesan el conjunto de las sociedades europeas. La reflexión se basa en las aportaciones de Henri Lefebvre sobre el derecho a la ciudad, las de Andreas Huyssen sobre los palimpsestos urbanos y las políticas de la memoria, las de Lisa Yoneyama sobre prácticas contraamnésicas y las específicas sobre los usos de la historia y memoria de Al-Ándalus realizadas, entre Otras temáticas, por Charles Hirschkind y José Antonio González Alcantud.