La actualidad es testigo de cómo se producen nuevos desarrollos espirituales vinculados al entorno que se manifiestan a partir de la recuperación de nuestra relación ancestral con la Naturaleza, entendida ésta como la expresión de un sentimiento religioso original y primigenio en el ser humano. Han emergido grupos como expresión de las “nuevas” religiosidades que pueden entenderse como un indicador de una nueva consciencia religiosa, como un fenómeno emergente a gran escala que se cuestiona el desarrollo cultural de nuestra sociedad, y que incluye movimientos culturales, creativos y de experimentación, caracterizados por una gran heterogeneidad protagonizados por lo que podemos denominar movimientos físico-psico-espirituales.En esta comunicación vamos a centrarnos en una de sus expresiones, el chamanismo, más bien los neochamanismos que han llegado a España y concretamente, al País Valenciano. De esta forma vamos a explorar las distintas corrientes chamánicas que llegaron, y que siguen llegando, desde finales de los años 80 hasta nuestros días. En este proceso podemos distinguir una primera fase de llegada de una segunda fase, en la que se ha dado un proceso de extensión, asentamiento y reconfiguración del fenómeno. Finalmente, una tercera fase, en tanto en cuanto se ha constatado una clara articulación en base a los ítems principales que caracterizan las distintas corrientes chamánicas. Todo ello se ha realizado a partir de una metodología cualitativa basada en la combinación de entrevistas en profundidad y observaciones de campo en el marco de la investigación realizada entre los años 2015 y 2017.