Los procesos de naturalización (Ruiz Ballesteros et al., 2009), conllevan la asignación de atributos naturales a un territorio, y habitualmente el desarrollo de políticas de protección que garanticen su conservación. Estos procesos, muchas veces realizado con intereses que van más allá de la pura conservación, o de la defensa de la naturaleza por sus valores intrínsecos, parten de cosmovisiones hegemónicas con una concepción dual de entender las relaciones del ser humano con el entorno, donde la naturaleza es una entidad ajena al propio individuo, e incluso opuesta. Procesos, que en gran medida provienen, o al menos se aprovechan, de la necesidad humana de conexión y vínculo con nuestro entorno, necesidad defendida por Richard Louv y otros autores de la ecopsicología. Pero la consecuencia de estos procesos, en demasiadas ocasiones, van en contra de la propia protección de la naturaleza, y por ende de una vivencia de conexión y vínculo auténtico y profundo. Esta comunicación muestra los resultados de una investigación en campo que nos ha permitido identificar distintas formas de concebir esta conexión con la naturaleza (Schultz et al., 2004; Mayer y Frantz, 2004). Desde concepciones duales a no duales, y desde la simplicidad de la valoración de la naturaleza de manera intrínseca o, por el contrario, sólo como algo instrumental, a la complejidad dónde conviven valores intrínsecos, instrumentales y relacionales de manera interdependiente. Esto nos permite comprender y visibilizar concepciones no hegemónicas, para abrir caminos que den respuesta a esa necesidad de conexión, evitando los procesos de naturalización.