Los flujos académicos son un espacio propicio para indagar y cuestionar conceptos y representaciones de las relaciones entre comunidades que van más allá de los límites de las universidades y los Estudios Superiores. La investigación ha seguido una metodología cualitativa, porque es la que permite el análisis e interpretación de los fenómenos a partir de los discursos y hechos observables y la búsqueda en ellos de sus significaciones sociales. Las técnicas de investigación utilizadas han sido la observación no participante y las entrevistas informales y en profundidad (abiertas, estructuradas y semiestructuradas). Los resultados de investigación ponen de manifiesto que las incursiones culturales de la movilidad olvidan las significaciones sociales de las prácticas de los grupos humanos. Detectamos que tanto el alumnado, profesorado, técnicos y programas de movilidad conciben la cultura de un modo esencialista que se desarrolla en unos límites geográficos e incluso nacionales precisos. Frente a la comprensión esencializada de la cultura, apostamos por una perspectiva que vaya más allá de la uniformidad de la lógica economicista que se presenta como universalidad todológica y cerrada. Proponemos entenderla como un conjunto de recursos que no son fijos ni estables, sino fecundos, prolíficos, orientados desde nuevas vías, aunque inciertas, que abran un espectro más policromático y de multirelatos.

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