Hace alrededor de dos décadas  surgió en el escenario antropológico una propuesta que ha tenido como objetivo entender  ¿qué tradiciones dentro de la disciplina  tienen un carácter hegemónico?, ¿qué tradiciones tienen un carácter subalternizado y por qué?, esto es lo que intenta explicar el enfoque de las Antropologías del Mundo. Dando pasos adelante en relación a las críticas que se hicieron a la disciplina  en la segunda mitad del siglo XX, las Antropologías del Mundo visualizan las relaciones de poder, además definen y ponen en práctica formas concretas para alterar esas relaciones y aunque éste proyecto ha desarrollado diferentes áreas de trabajo, deseamos enfocarnos en uno de sus recursos conceptuales que es el estudio de los recorridos históricos de tradiciones que no pertenecen a los centros disciplinares  y mostraremos cómo el indagar estas trayectorias, descubrir y valorar sus particularidades y aportes significa avanzar proactivamente  para disminuir la invisibilidad en la que  muchas de estas tradiciones se han mantenido y apuntamos a que ese recorrido también ayude a entender mejor a las sociedades que las albergan. En esta presentación vamos a analizar mecanismos con que  las Antropologías del Mundo pueden dar soporte al estudio de itinerarios de la Antropología hondureña, tradición que como veremos es periférica en varios sentidos, pero también puede ser lo que  Boaventura de Sousa Santos llama una alternativa posible.  

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