A partir de la investigación documental y de campo inicial en el barrio de Chueca (Madrid) para el proyecto de investigación TURGAIES la comunicación analiza la movilización de elementos identitarios LGTBI para su construcción como destino turístico gay mundial. Como señala Prats, el proceso de construcción del patrimonio posee un carácter ideológico y los diferentes referentes patrimoniales están íntimamente relacionados con el poder y/o los intereses comerciales. La comunicación explora los discursos contrapuestos de personas del barrio vinculadas al movimiento LGTBI con el de otras que pueden encajar en la caracterización de “oligayrcas” o “gaypitalistas” (Shangay Lily). Para las primeras, la identidad e historia transmaricabollo reivindicativa de Chueca, convertida en “patrimonio gay mundial”, es movilizada al servicio de una industria turística que, precisamente, desdibuja su carácter, diluyendo o desvirtuando el barrio y su historia. Para las segundas, la apertura del barrio al turismo LGTBI es algo positivo por cuanto permite poner a Chueca y las reivindicaciones del colectivo en el mapa del mundo. Esta confrontación de discursos hace preguntarse a las habitantes del barrio a quién pertenece Chueca y qué efectos tendrán las lógicas del turismo neoliberal global, que se apropia de las ciudades, en su identidad.

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