Este texto parte de ubicar la reproducción en el centro del análisis social (Ginsburg, 1991; Ginsburg and Rapp, 1995; Greenhalgh, 1995; Franklin and Ragoné, 1998; Strathern, 1992), describiendo como la maternidad se piensa y experimenta a través de los lentes de la reproducción estratificada (Colen, 1990, 1995; Ginsburg and Rapp, 1995) y considerando que algunas mujeres 'pueden' sentir 'el deseo maternal' (Marneffe, 2004) y tener hijos e hijas, y otras no 'pueden', las relaciones de poder aparecen entre distintos tipos de mujeres y madres (Gleen et al., 1994), en un contexto capitalista que produce la comodificación de los niños y niñas y la proletarización de la maternidad (Rotham, 2004). Cuando el capitalismo se expresa en la economia del deseo, se necesitan una serie de circuitos locales y globales de intercambios para llegar a su culminación. El valor y el deseo regulan las relaciones en lo global en un sistema estratificado por las condiciones de la desigualdad económica (Anagnost, 2004). Alvarez (2013) sugirió que cuando la maternidad en el Estado Español se describe como 'natural', como 'elección', o como 'deseo', está más relacionado con algo 'normal' (Cussins, 1998), algo que no necesita ser explicado (Macintyre, 1976), algo, que de alguna manera que 'se hace' (Pinkard, 1996 in Smith, 2012), más que el significado biológico de 'natural'. Franklin (2013) señaló que las Técnicas de Reproducción Asistida són consideradas el método 'natural' de tener hijos e hijas. Siguiendo estas reflexiones, esta comunicación pretende analizar el significado de la maternidad en España, qué significan lo 'natural' o lo 'normal' en los distintas maneras de tener hijos e hijas (a través de relaciones sexuales, con técnicas de reproducción asistidas, adopción o subrogación), y las relaciones de poder que se 'naturalizan' en la reproducción (Yanagisako and Delaney, 1995) through stratified reproduction (Colen, 1990; 1995; Ginsburg and Rapp, 1995).

(*)El autor o autora no ha asociado ningún archivo a este artículo