Nuestro trabajo de investigación, centrándose en el estudio de fenómenos lingüísticos que implican a jóvenes vinculados con procesos migratorios, sigue procedimientos etnográficos. Las razones de dicha orientación metodológica tienen que ver con la necesidad de un acercamiento más “directo” a las realidades que pretendemos observar si lo que queremos saber son los significados de las prácticas lingüísticas de los sujetos con los que estamos en interacción. Eso se debe a que no nos enfrentamos con datos numéricos, sino con sujetos que piensan, tienen creencias, miedos, sentimientos y que “demarcan la particular geografía variable de su campo”, definen el sentido de sus prácticas y ordenan sus mapas de relaciones. Todo ello hace que debamos pensar a tales sujetos en contextos de significados en los que entender las lógicas de eso que piensan, eso que creen, eso que sienten. Por consiguiente, nuestra pretensión es reflexionar sobre las incertidumbres y las dificultades a las que nos hemos enfrentado a la hora de poner en práctica el planteamiento elegido, no solo en el momento de interactuar con un grupo de chicos y chicas de origen filipino que se relacionan en más de una lengua, sino también cuando comenzamos a examinar e interpretar las informaciones producidas