Tras siglos de discriminación y empobrecimiento extremo, el 1° de enero de 1994, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) le declara la guerra al Estado mexicano para exigir el reconocimiento de derechos fundamentales que, como sujetos indígenas, les habían sido negados históricamente. A través de la cobertura del conflicto en distintos medios y plataformas de comunicación, el estado de Chiapas se hizo mundialmente conocido como el escenario de una de las rebeliones más relevantes de las últimas décadas. El arribo de un número inédito de corresponsales y reporteros de todo el mundo a San Cristóbal de las Casas, impulsó la mejora de la infraestructura turística de la ciudad. También comenzaron a llegar otros tipos de turistas y visitantes interesados en acercarse al conflicto, por lo cual se ha incorporado a Chiapas y el EZLN entre uno de los ejemplos del turismo oscuro en México, en la literatura especializada. Sin embargo, el zapatismo, como propuesta política vigente, se encuentra invisibilizado en los principales espacios turísticos, limitándose a algunas imágenes y souveniers que se encuentran en pequeñas tiendas o puestos. En esta ponencia analizaremos la compleja relación entre el movimiento zapatista y el fenómeno turístico que se desarrolla a partir del primero, identificando los distintos tipos de visitantes que surgen, sean turistas o no, para adentrarnos en la posibilidad de identificar la presencia del turismo catalogado como “oscuro” y brindar, además, un espacio para reflexionar sobre el carácter contrainsurgente de las políticas de turismo en casos como éste.

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