Desde principios de los 90 empezaron a proliferar en España las investigaciones sobre la incorporación de la población inmigrada en los centros educativos. Esto ha dado pie a que en España se consolide la antropología de la educación como campo de especialización de un buen número de antropólogos/as y que en la actualidad dispongamos de un buen número de trabajos etnográficos que nos permiten observar un varido abanico de situaciones: desde las relaciones que se establecen entre profesorado, alumnado y familias, y la imágenes que cada uno de ellos construye sobre los otros, hasta las estrategias que desarrolla el profesorado para atender las necesidades del alumnado, o el impacto de políticas, programas y dispositivos. Sin duda podemos calificar a la mayoría de estos trabajos, como experiencias de antropología aplicada. La mayoría ha contribuido a la mejora del conocimiento y al avance teórico de la subdisciplina (contrastando teorías, descubriendo situaciones nuevas o poniendo a prueba nuevas hipótesis), pero la mayoría de estos trabajos (no todos) también se ha desarrollado con la voluntad de contribuir a la transformación de algunas de las realidades que se estudiaban (corregir estrategias, revisar dinámicas de trabajo, denunciar situaciones o cambiar miradas). Después de dos décadas de trabajo etnográfico sobre migraciones y educación, ya es posible hacer balance y en esta comunicación nos vamos a centrar en el impacto que estas investigaciones han tenido sobre las realidades que pretendían transformar. ¿Han contribuido estas investigaciones a transformar las dinámicas de trabajo en los centros educativos? ¿De qué modo han influido en el diseño de las políticas educativas o en el desarrollo de los dispositivos desplegados? ¿Las pretensiones de aplicabilidad de los conocimientos generados por quienes practican la etnografía son razonables o sólo son parte de la retórica que nos da acceso a centros, familias y profesionales y nos recubre de una cierta respetabilidad

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