El presente artículo analiza la migración femenina en la Frontera Sur de México desde una perspectiva corporizada, es decir, incorporando al cuerpo como un “signo-espacio” marcado por la experiencia socializante y, a la par, como una “práctica-lugar” que permite recuperar la subjetividad agente de los actores sociales. El objetivo principal del estudio, consiste por tanto en analizar aquéllos procesos hegemónicos sur-fronterizos que estructuran una corporalidad femenina migrante racializada, domesticada y proletarizada. Finalmente, se avanza en la detección de propuestas teóricas y metodológicas que recuperan al cuerpo como lugar de enunciación política, observando cómo, desde el mismo cuerpo, las mujeres migrantes resisten, confrontan y (re) significan dichas estructuras subalternizantes.

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