El proceso migratorio en México hacia otros países no se puede resumir de manera simple, sin embargo se puede entender a través de la revisión histórica del siglo XX, en dónde el país entero vivió diferentes procesos sociales y políticos que marcarían la forma de reproducción de la migración entre padres, hijos y nietos, en particular en el Estado de México, pues, como dice Welti, “la interpretación de los procesos migratorios exige considerar, de manera directa, determinantes de orden social, económico y cultural y, por lo tanto, el aporte del análisis social es imprescindible en esta materia”(Welti,1997: 124).Así, el trabajo parte de la premisa de que la migración se toma como elemento sociocultural al que los individuos recurren como manera de movilidad social, si bien lo hacen, principalmente, a través del trabajo remunerado, también los procesos migratorios se ven influidos por la necesidad de acceder a medios materiales y no materiales, como la educación de las nuevas generaciones, a el "vivir allá no acá". Así, la migración se observa en tres generaciones a través de entrevistas realizadas a personas de más de 60 años de edad y que tuvieron experiencia migratoria en otro país, pero más allá de esto, la migración se ha reproducido en dos y/o tres generaciones de descendientes, volviéndose así, en una práctica sociocultural compartida por genreaciones, donde los significados han ido transformándose con el tiempo, provocándo así, familias trasnacionales que reproducen todos y cada uno de sus roles en la distancia.

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