El "campo de la política", los "intereses políticos" o "el interés político", las "realidades políticas", las "alianzas" o "redes políticas", o lo "humanitario" frente a "lo político" son algunas expresiones que migrantes venezolanos en España movilizan en la reivindicación de derechos. El hecho de que muchas de estas enunciaciones nos las podamos encontrar en prácticamente cualquier ámbito de la vida social no hace sino insinuar que aquello que entra o sale de la esfera política "aparece como un dirimente de las luchas sociales, sobr todo luchas simbólicas, que oponen diferentes definiciones (más o menos amplias) de lo político" (Corcuff, 2005).  A partir de una etnografía en curso, en la presente comunicación se pretende abordar cómo se producen esas disputas por "lo político". Para ello atenderemos a cómo se define -su grado de cercanía/distancia respecto a otros ámbitos de la vida social-; qué cuestiones se ponen en juego en las afinidades/rechazos que se producen en las alianzas entre colectivos y/o instituciones; cómo se podría estar desplazando un lenguaje de derechos hacia una lógica humanitaria (Fassin, 2003), y qué consecuencias tienen todo ello para los propios colectivos y sus objetivos. Asismismo, se pretende poner de relieve el papel de la antropología, y específicamente de la etnografía, para comprender "la complejidad de los múltiples estratos de la realiad política" (Abélès, 1992) que descansan en la realidad social cotidiana. 

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