Dialogar con el Sur, en su diversidad, requiere reconocer la capacidad de ese Sur de hablar por sí mismo, más allá de las representaciones coloniales y patriarcal sobre el Sur. ¿Cómo debatir los conflictos interpretativos al redor de los objetos de museo o plasmados en fotos de archivo? En esta presentación proponemos un diálogo desde las epistemologías del sur (formuladas por Boaventura Santos), para reconocer y validar el conocimiento producido por mujeres en varios contextos de Mozambique. En el centro de esta presentación están fotografías y objetos antropológicos coloniales (potes e cerámica /barro, utensilios de culinaria) mantenidos en museos y archivos, objetos producidos y utilizados esencialmente por las mujeres en varios contextos de Mozambique. Estos objetos acomodan una relación de poder-saber que intenta confirmar el estado de retraso de estas sujetas coloniales; morteros, vasijas de barro, objetos simples de cocina se presentan como símbolos del pasado y de retraso de las mujeres que los utilizan. Las cuestiones derivadas de la practica colonial de producción de imágenes sobre las sujetas colonizadas reflecte los conflictos asociados a la jerarquía de (re)conocimiento de la alteridad; tras un diálogo con mujeres mozambiqueñas, esta presentación intenta discutir los saberes envueltos en la producción y uso de estos objetos (redes de intercambio, tránsitos de saberes, visitas, conocimiento alimentar), cuestiones clave para analizar las relaciones entre la pluralidad de saberes preservadas en estas imágenes y objetos, y fundamentales a una discusión pedagógica crítica sobre el Sur global en la contemporaneidad.

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