Una investigación sobre los significados de la afrodescendencia como categoría de identidad cultural en la región de Barlovento en Venezuela. Barlovento es conocida como la tierra del tambor, al igual que por sus elementos vivos de africanía. Poblaciones africanas sufrieron la colonización española deculturadora que las esclavizó para el cultivo del cacao y del café en la región. No obstante, el cimarronaje fue una respuesta que en el presente se manifiesta en el cimarronaje ideológico que expresan diversas organizaciones locales que se autoadscriben como afrodescendientes y luchan contra las estigmatizaciones racistas y románticas «del blanco la razón y del negro la emoción». Las poblaciones barloventeñas dan testimonio de las tres raíces culturales de Latinoamérica: euro, indo y afrodescendientes. Sin embargo, el discurso homogeneizante de la «venezolanidad» o criollidad genera constantes tensiones entre las autodefiniciones identitarias de las poblaciones y el relato oficial de identidad nacional que se sustenta en ocho códigos simbólicos o mitos fundacionales. Las unidades de análisis consistieron en: 3 cancioneros populares (más de 40 piezas), Censos de Población oficiales, Documentos legales y bibliografía académica. El análisis de cancioneros populares se ciñó a métodos cualitativos de análisis de contenido; quedaron excluidos otras áreas académicas de interés como la etnomusicología. Para compensar las limitaciones del material documental me apoyé en 4 informantes clave (AP, MVT, MB y JCG), de los que tomé un relato de vida corto (en Venezuela) y 4 entrevistas (por skype). Este trabajo, asimismo, es el inicio de un proyecto doctoral, bajo la tutoría del profesor Gabriel Izard en la Universidad de Barcelona. Tesina presentada para el Master en «Antropología: Investigación avanzada e intervención social», Universitat Autònoma de Barcelona 2014 (Barcelona-España). Tutor: Montserrat Ventura, calificada con un 9 sobre una escala máxima de 10 puntos.

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