Este estudio pretende dar una nueva visión al estudiar y analizar la novela femenina hispanoamericana contemporánea mediante la asociación entre dos disciplinas diferentes: la literatura y la antropología es decir, hacer un estudio interdisciplinario. En este estudio se presenta un análisis crítico de la antropología en la narrativa hispanoamericana contemporánea en las novelas de Julia Alvarez, En el tiempo de las mariposas(1994), Liliana Bodoc, Los días del venado(2000) y Laura Restrepo Leopardo al sol(2001), intentando trazarla en Argentina, Colombia y República Dominicana. Esta investigación está enfocada en la posibilidad de que a través de la aproximación antropológica a la literatura se pueda descubrir en los textos literarios: rituales, símbolos y concepciones del mundo capaces de mostrarnos, desde perspectivas diferentes dependiendo del autor estudiado, los principios básicos de una cultura, que en este caso sería la hispanoamericana y como se diferencia de un país a otro. Este estudio se centra en que la aproximación antropológica a la literatura pueda revelar aspectos como rituales y símbolos a la luz de la división clásica de Jose Luis Caramés Lage: los rituales verbales y los rituales no verbales. A través del análisis antropológico se puede descubrir y entender la cultura hispanoamericana mediante la lectura crítica de las novelas citadas. Por una parte, estudiaremos todo lo relativo al feminismo por lo que elegí tres escritoras femeninas, una de ellas lucho mucho por la permanencia de los derechos de la mujer a través de su novela, En El Tiempo de las Mariposas. La mujer ha constituido siempre una parte determinante que sustenta el tejido social en todas las culturas y ha tomado forma como elemento ineludible en el ámbito social, como productora y como reproductora. En la mayoría de las leyendas y los mitos podemos encontrar la presencia femenina como parte fundamental de la cultura material y de los sistemas de producción social. Por ejemplo, en culturas de habla hispana, tales como "la madre tierra", "la madre patria", "la fertilidad", "la siembra", "la luna" o "las fiestas" son elementos que forman lo femenino; no sólo desde el punto de vista simbólico, sino también en la práctica de lo cotidiano. Por otra parte, se enfoca en exponer el mito como un elemento ineludible en la antropología. Este estudio pretende dar una nueva visión al estudiar y analizar la novela femenina hispanoamericana contemporánea mediante la asociación entre dos disciplinas diferentes: la literatura y la antropología es decir, hacer un estudio interdisciplinario. En este estudio se presenta un análisis crítico de la antropología en la narrativa hispanoamericana contemporánea en las novelas de Julia Álvarez, En el tiempo de las mariposas(1994), Liliana Bodoc, Los días del venado(2000) y Laura Restrepo Leopardo al sol(2001), intentando trazarla en Argentina, Colombia y República Dominicana. Esta investigación está enfocada en la posibilidad de que a través de la aproximación antropológica a la literatura se pueda descubrir en los textos literarios: rituales, símbolos y concepciones del mundo capaces de mostrarnos, desde perspectivas diferentes dependiendo del autor estudiado, los principios básicos de una cultura, que en este caso sería la hispanoamericana y como se diferencia de un país a otro. Este estudio se centra en que la aproximación antropológica a la literatura pueda revelar aspectos como rituales y símbolos a la luz de la división clásica de Jose Luis Caramés Lage: los rituales verbales y los rituales no verbales. A través del análisis antropológico se puede descubrir y entender la cultura hispanoamericana mediante la lectura crítica de las novelas citadas. Por una parte, estudiaremos todo lo relativo al feminismo por lo que elegí tres escritoras femeninas, una de ellas lucho mucho por la permanencia de los derechos de la mujer a través de su novela, En El Tiempo de las Mariposas. La mujer ha constituido siempre una parte determinante que sustenta el tejido social en todas las culturas y ha tomado forma como elemento ineludible en el ámbito social, como productora y como reproductora. En la mayoría de las leyendas y los mitos podemos encontrar la presencia femenina como parte fundamental de la cultura material y de los sistemas de producción social. Por ejemplo, en culturas de habla hispana, tales como "la madre tierra", "la madre patria", "la fertilidad", "la siembra", "la luna" o "las fiestas" son elementos que forman lo femenino; no sólo desde el punto de vista simbólico, sino también en la práctica de lo cotidiano. Por otra parte, se enfoca en exponer el mito como un elemento ineludible en la antropología.

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