En España la polémica en torno a la gestación subrogada  se deriva de aspectos legales y aspectos de índole ético. Es una técnica claramente prohibida por la legislación española pero existe normativa que permite la inscripción registral de la filiación de los niños nacidos mediante esta técnica, llevadas a cabo fuera de España, con el fin de salvaguardar el interés del menor. Hay grupos a favor, como asociaciones y empresas de gestación subrogada que reclaman el derecho de todos los individuos a formar una familia. Grupos en contra, desde el feminismo a posturas conservadoras, que consideran que es una técnica que cosifica el cuerpo femenino y coacciona a grupos de mujeres de bajos recursos económicos. Esta propuesta muestra las prácticas y discursos de parejas españolas que han constituido familias heteroparentales y homoparentales mediante la gestación subrogada sin o con donación de óvulos. Se ha podido entrevistar a parejas heterosexuales y gais que han acudido a la gestación subrogada en California, India, Tailandia y Georgia. En este último país hemos desarrollado trabajo de campo acompañando a dos parejas españolas en el nacimiento de sus hijos en Tbilisi. Mostraremos las diferentes prácticas, las experiencias de parejas, la incidencia de las legislaciones y  las políticas de empresas subrogación gestacional en las imágenes que los y las receptores/as construyen de la donante de óvulos y de la gestante. El estudio se ha realizado en el marco del proyecto “Revelación y secreto de los orígenes en las familias con descendencia por donación de gametos” (CSO2012-36413).

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