Los quipus andinos eran herramientas que servían para apuntar datos estadísticos, contables, administrativos, religiosos y calendáricos. A pesar de ser considerados, durante siglos, como implementos contables, eran empleados también a fines de comunicación, tanto en los Andes prehispánicos como en la época colonial. Fue justo en la Colonia cuando surgieron formas de quipus sincréticos que unían contenidos prehispánicos y españoles. Los quipus funerarios de Cuspón -empleados aún en la actualidad- constituyen un ejemplo de esas formas sincréticas. En este sentido, la comunicación se propone presentar las investigaciones realizadas en la comunidad de Cuspón; investigaciones que demuestran cómo cambiaron los quipus con la evolución de las creencias en el área andina colonial. En primer lugar, se recurrirá a la etnohistoria para poder esbozar la historia de los quipus andinos. En segundo lugar, se presentarán los primeros estudios sobre estos quipus etnográficos y su signficado. Dichos quipus, empleados durante los ritos funerarios, encierran las creencias sobre la muerte, tanto cristianas como andinas. Aunque su contenido es aparentemente cristiano, enmascaran también numerosas ideas andinas sobre el paso a la otra vida. Los quipus funerarios constituyen herramientas indispensables durante los funerales de Cuspón; herramientas cuyo objetivo es facilitarle al alma el paso al otro lado. Al mismo tiempo, la práctica de preparar quipus para los difuntos muestra toda una serie de creencias acerca de la percepción de la transición del alma y de la vida en el más allá.

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