Hoy son muchas las mujeres que se reúnen para trabajar la curación individual y colectiva, celebrar su sacralidad como mujer e integrar las energías masculinas y femeninas. Enlazadas con el movimiento internacional del Sagrado Femenino, ellas participan de rituales dedicados a la Diosa, definida como toda manifestación de una energía creadora silenciada por religiones y patrones sociales, culturales y políticos patriarcales. Nos interesa comprender qué es el Sagrado Femenino y cómo se caracterizan los círculos de mujeres a éste vinculados - su formación, organización y rituales. Partimos de la hipótesis de que estas manifestaciones, al combatir el patriarcado interior, son un aliento a los dolores vinculados a las opresiones de género. Hay también un problema accesorio a ser desbravado en el estudio de los círculos de mujeres que es la incorporación de tradiciones espiritualistas ajenas del occidente, como el chamanismo. Nos interesa analizar el "chamanismo de blanco", entre otras apropiaciones, a la luz de los debates de la interculturalidad y del colonialismo. Nuestro análisis será inspirado en la antropología feminista e en la etnografía, fruto de la "participación observante" en círculos de mujeres, con destaque para las celebraciones realizadas en Brasil frontera con Paraguay, donde vivo. Nuestra referencia teórica-conceptual son personas interesadas en la descolonización y democratización del saber.

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